ESSAI LK 2 CABANG BULAKSUMUR SLEMAN

PEMBANGUNAN KEMARITIMAN DALAM KONTEKS HANKAM

ZAKI ABDURRAHMAN

CABANG BULAKSUMUR

Indonesia dikenal sebagai negara kepulauan (archipelagic sffffrrir......ertate) terluas di dunia. Secara geografis hampir 70% wilayah Indonesia merupakan perairan dengan kekayaaan laut yang melimpah, mulai dari potensi perikanan, industri kelautan, jasa kelautan, transportasi, maupun wisata bahari. Indonesia mempunyai 17.504 pulau dengan panjang garis pantai 104.000 KM dan terletak diantara dua samudra maupun dua benua. Hampir 2000 jenis spesies ikan dari 7000 spesies ikan dunia ada di Indonesia. Seiring dengan pergeseran pusat ekonomi dunia dari poros Atlantik ke Asia-Pasifik, 70% perdagangan dunia berada di Asia-Pasifik. Sekitar 75% produk dan komoditas perdagangan di transportasikan melalui laut Indonesia dengan nilai sekitar US$ 1.300 triliun per tahun. Panorama pesisir pantai Indonesia ikut mendukung potensi maritim, terdapat 3 terumbu karang terindah di dunia yang berada di Indonesia. Sehingga, keinginan besar pemerintahan Jokowi Widodo - Jusuf Kalla menjadikan Indonesia sebagai poros maritim dunia merupakan suatu kewajaran. 

Perjuangan Indonesia untuk diakui menjadi negara kepulauan (archipelagic state) melewati proses yang cukup panjang. Bukan hal mudah untuk menyatukan nusantara dan diakui secara hukum oleh dunia. Diawali dengan Deklarasi Djuanda pada bulan Desember 1957, Indonesia telah menyatkan bahwa wilayah laut nasional sebagai satu kesatuan yang tak terpisahkan oleh wilayah darat yang berbentuk pulau-pulau. 

Deklarasi Djuanda

“Bahwa segala perairan disekitar, diantara dan yang menghubungkan Pulau-pulau atau bagian pulau yang termasuk daratan Negara Republik Indonesia, dengan tidak memandang luas atau lebarnya adalah bagian-bagian yang wajar daripada wilayah daratan Negara Republik Indonesia dan dengan demikian merupakan bagian daripada perairan nasional yang berada dibawah kedaulatan mutlak daripada Negara Republik Indonesia. Lalulintas yang damai diperairan pedalaman ini bagi kapal asing terjamin selama dan sekedar tidak bertentangan dengan laut teritorial yang lebarnya 12 mil yang diukur dari garis-garis yang menghubungkan titik-titik yang terluar pada pulau-pulau Negara Republik Indonesia akan ditentukan dengan undang-undang”.(Mohtar Kusumaatmadja)

Pada KHL (Konvensi Hukum LautPBB) tahun 1958 dan 1960 konsep negara kepulauan Indonesia belum diterima. Kesepakatan yang dihasilkan 2 konvensi yaitu lebar laut teritorial suatu negara sepanjang 3mil laut diukur dari garis pangkal. Sehingga status hukum perairan laut yang berada di luar wilayah teritorial dan diantara pulau-pulau mempunyai status laut lepas yang berlaku kebebasan laut lepas. Pada KHL 1982 berkat diplomasi yang dilakukan, konvensi menyepakati bahwa wilayah teritorial laut sepanjang 12 mil, dan perairan laut lepas diantara wilayah teritorial laut menjadi perairan kepulauan secara hukum. Hasil tersebut menandakan konsep negara kepulauan telah diakui. Bahwa Indonesia adalah satu kesatuan negara kepulauan secara utuh. Secara hukum wilayah perairan laut Indonesia diatur dalam KHL yang memberikan penjelasan mengenai Laut teritorial, Zona tambahan, dan Zona Ekonomi Ekslusif.

Laut teritorial adalah perairan dengan lebar 12mil dari pangkal kepulauan dimana Indonesia memiliki kedaulatan penuh atas wilayah laut, dasar laut, subsoil, dan udara diatasnya berikut sumber daya yang ada di dalamnya. Zona tambahan diatur dalam pasal 48 KHL 1982 yang memberikan kesempatan pada negara kepulauan untuk menambah panjang 12mil dari batas teritorial yang sudah dimiliki, namun Indonesia belum memanfaatkan kesempatan ini. Zona Ekonomi Eklusif (ZEE) merupakan wilayah laut yang ditarik 200 mil dari garis pangkal kepulauan, hal tersebut diatur dalam pasal 55 jo. 57 KHL 1982. Adanya ZEE memberikan kesempatan Indonesia untuk memanfaatkan segala kekayaan alam di wilayah ini. 

KHL 1982 tidak terlepas dari usaha Indonesia dalam melakukan dilpomasi internasional. Diplomasi Indonesia terhadap Malasyia untuk mengakui konsep negara kepulauan tercapai dengan dua kesepakatan yaitu diizinkanya Malasyia untuk melakukan hubungan antara Malasyia Barat dan Malasyia Timur, serta hak perikanan tradisional kepada nelayan bubu Malasyia di perairan Pulau Anambas. Diplomasi Indonesia dengan Singapura disepakati dengan kerjasama latihan militer di Sumatera yang diatur dalam Defence Coorperation Arrangement (DCA), pemanfaatan-pemanfaatan pasir di kepulauan Riau untuk Reklamasi dataran Singapura atas imbalan mengakuin konsep negara kepulauan, dan pemanfaatan jalur udara maupun laut untuk kepentingan udara maupun laut. Indonesia juga melakukan diplomasi terhadap perusahaan-perusahaan minyak dan gas yang mempunyai kekuatan maritim dengan harapan mereka mau mengakui negara kepulauan Indonesia dan mendapat izin untuk berinvestasi.

Diakuinya Indonesia sebagai negara kepulauan baru dapat diterapkan secara hukum internasional pada tahun 1994. Kesepakatan yang dihasilkan pada 1982 berlaku pada 1994 secara mengikat. Sejak tahun 1945 sampai 1994 hampir 50 tahun Indonesia bukanlah negara kesatuan yang utuh secara hukum internasional. Fakta yang terjadi di lapangan adalah masih banyaknya batas-batas wilayah laut Indonesia yang belum selesai. Peristiwa pada tanggal 13 Agustus 2010 yang menimpa tiga petugas Kementerian Kelautan dan Perikanan Indonesia yang ditangkap oleh Polisi Diraja Malasyia dalam wilayah teritorial Indonesia. Kejadian bermula dari tiga petugas Indonesia yang menghalau beberapa nelayan Malasyia masuk ke wilayah RI untuk melakukan pencurian ikan, namun petugas kita ditangkap di wilayah kita sendiri. Ini adalah bukti bahwa Indonesia masih mempunyai banyak pekerjaan rumah untuk menyelesaikan permasalahan-permasalahan yang terjadi diperbatasan. 

Konsekuensi dari hasil KHL atau UNCLOS (United Nation Convention on The Law of The Sea) 1982 selain diakuinya Indonesia sebagai negara kepulauan adalah munculnya Alur Laut Kepulauan Indoensia (ALKI). ALKI merupakan rute pelayaran dan penerbangan bagi kapal dan pesawat udara asing di wilayah perairan Indonesia. Keberadaan ALKI juga memberikan kewajiban bagi pemerintah Indonesia untuk menjamin keamanan pelayaran maupun penerbangan udara asing dari segala gangguan. ALKI terdiri dari ALKI I, II, dan III dengan fokus penjagaan pada ALKI II karena di rute ini terdapat banyak kapaldan pesawat asing yang melintas. ALKI II berdasarkan peraturan pemerintah Nomor 37 Tahun 2002, melintasi Laut Sulawesi - Selat Makassar - Laut Flores - Selat Lombok. Tugas negara untuk mengamankan negara kepulauannya merupakan tugas yang berkaitan dengan kepentingan global, bukan hanya Indonesia semata.

Dalam konteks keamanan maritim, kita dapat mempelajari bagaimana konsep keamanan maritim melalui dokumen-dokumen yang dikeluarkan oleh Informal Consultative Process (ICP). Agenda ini diselenggarakan oleh PBB berdasarkan resolusi Majelis Umum PBB. ICP terlaksana sejak tahun 2001 dan telah memberikan laporannya kepada Sekjen PBB melalui Report of the Secretary-General on Oceans and the Law of the Sea. Awalnya saat ICP pertama kali terselenggara tidak ada konsep keamanan maritim. Hanya saja sudah disebutkan bahwa ada potensi ancaman untuk dunia internasional lewat laut. Ancaman adalah kegiatan-kegitan ilegal yang dilakukan berupa illicit traffic dalam obat-obatan narkotik dan zat-zat psikotropik, pemindahan para migran yang ilegal dan kejahatan terorganisir. Oleh karenanya keamanan laut harus dilihat dari konteks kegiatan ilegal tersebut. Pertemuan di ICP di tahun 2002 hampir sama dengan tahun 2001, bahwa tidak ada upaya untuk mendifisinikan kemanan maritim. Namun disini telah muncul kata ‘Keselamatan Maritim’ dalam dokumen ICP. Disana dinyatakan bahwa  “keselamatan dan keamanan maritim harus diberikan prioritas yang tinggi dan bahwa berbagai tipe kejahatan yang terjadi di laut seperi serangan teroris, pembajakan, penyeludupan migran, illegal traffic dalam obat-obat narkotik dapat menjadi ancaman serius terhadap penggunaan laut secara damai”. Masuknya katacserangan teroris dalam keamanan maritim ini menandakan besarnya pengaruh peristiwa 11 September 2001. Pada pertemuan 2004 istilah keamanan maritim tidak dibahas, muncul kembali pada pertemuan 2005. Hal yang menarik pada ICP 2005 adalah adanya delegasi yang keberatan dengan dibahasnya Proliferation Security Initiative (PSI) sebagai bentuk pencegahan terhadap tindak terorisme lewat transportasi laut. PSI didirkan oleh inisiatif Amerika sebagai reaksi peristiwa 2001 tersebut. Dengan dibahasnya PSI maka akan memberikan wewenang bagi lembaga ini untuk mmenghintakan secara sepihak terhadap kapal yang dicurigai.  Karena itu dalam pertemuan ini disebutkan bahwa “negara-negara harus bertindak secara ketat sesuai dengan hukum laut internasional dan menghindarkan penerapan kebijakan-kebijakan unilateral apapun yang bertentangan dengan norma-norma hukum yang ada yang berasal dari UNCLOS”. 

Puncak dari usaha mendefisinikan keamanan maritim terjadi pada pertemuan ICP tahun 2006. Ada 4 agenda penting yang dibahas, salah satu agenda tersebut yaitu keamanan maritim. Pada sidang ke-62 setiap negara dimin membuat gagasan atau ide terkait agenda pembahasan tersebut. Pembicaraan mengenai keamanan maritim mulai lebih terfokus.adapun hasil yang diperoleh ternyata tidak mampu mendefisinikan keamanan maritim. Meski tidak terdapat definisi keamanan maritim secara internasional, telah disepakati beberapa komponen ancaman terhadap keamanan maritim. Identifikasi yang dilakukan terhadap dokumen The Present Addendum to the Report of the Secretary-General on Oceans and the Law of the Sea (A/63/63), keamanan maritim dikaitkan dengan penanganan terhadap tiga  isu ancaman yaitu: (1) tindakan teroris terhadap pelayaran kapal dan instalasi lepas pantai (terrorist acts against shipping and offshore installations) (2) pembajakan dan perampokan bersenjata (piracy and armed robbery against ships) (3) lalu lintas obat terlarang dan narkrotik yang ilegal dan zat-zat psikotropik (illicit traffic in narcotic drugs and psychotropic substances). Di samping itu terdapat pula kesepakatan bahwa skope ancaman terhadap keamanan maritim bersifat global dan karena itu membutuhkan kerjasama internasional, khususnya dari negara-negara pantai (costal states) dalam penanganannya.

Implikasi perkembangan konsep keamanan maritim bagi Indonesia dapat dilihat dari perpsektif hukum laut internasional (berdasarkan keputusan UNCLOS 1982), kawasan Laut Asia Tenggara yang secara konvensional disebut juga sebagai Laut Cina Selatan. Laut ini dikategorikan sebagai kawasan laut semi-tertutup, disebabkan 90% dari perimeternya dari daratan baik dalam bentuk daratan luas ataupun kepulauan. Melihat kondisi tersebut maka ada sebuah konsekuensi mengenai kebutuhan bagi seluruh negara-negara di Asia Tenggara untuk melakukan kerjasamamelekat dalam karakteristik laut di Asia Tenggara. Dilihat dari perspektif jumlah aktor yang dilibatkan kerjasama maka pada dasarnya dapat dilakukan dengan du acara yaitu melalui diplomasi bilateral langsung atau melalui pengembangan mekanisme kerjasama regional. Ciri dari diplomasi bilateral langsung adalah membahas mengenai penyelesaian masalah batas kelautan maupun sengketa pulau. Contohnya pada batas penentuan continental shelf antara Indonesia - Malasyia yang disepakati pada 27 Oktober 1969. Ciri dari pengembangan mekanisme kerjasama regional yaitu kerjasama yang mengarah pada fungsi pemanfaatan laut.

Indonesia perlu memperkuat klaim kepemilikan terhadap pulau-pulau terluar yang dapat meningkatkan daya tawar sebagai negara kepulauan. Akan lebih kuat secara internasional jika klaim yang dilakukan dapat dibuktikan dengan bukti penduduk di pulau-pulau tersebut. Perhatian yang diberikan pemerintah untuk pulau-pulau tersebut dirasa memprihatinkan, memang kesalahan tidak bisa ditunjukkan pada satu pihak. Perlu adanya kerjasama semua warga negara untuk mempertahankan status negara kepulauan. Pulau Sipadan yang terletak tidak jauh dari Kalimantan (Sebelah utara Pulau Taarakakn, Kaalimantan Timur) pernah menjadi pulau yang diperebutkan antara Indonesia dan Malasyia. Saat sengketa ini dibawa ke Mahkamah Internasional, Malasyia oleh mahkamah adalah pemilik Pulau Sipadan. Kemenangan Malasyia disebabkan oleh lebih dominannya Malasyia dalam mengurus Pulau Sipadan. Pulau lain yang pernah menjadi sengketa antara Indonesia dan Malasyia yang akhirnya diputuskan milik Malasyia adalah Pulau Ligitan. Betapa mirisnya kita dengan status negara kepulauan namun pulau-pulau tersebut terbengkalai dan diambil negara lain.

Dalam hal signifikansi kerjasama keamanan harus dimulai dari identifikasi kepentingan maritim bagi Indonesia dalam masa damai maupun dalam masa perang. Menurut K.R. Snight  kepentingan maritim dalam masa damai maupun masa perang mengharuskan adanya konsep kebijakan keamanan maritim yang terpadu.

Pertama, kebijakan itu harus membedakan antara zona nasional dan zona transnasional. Termasuk dalam zona nasional adalah ZEE, zona kontingen, dan laut teritorial. Zona transnasional yaitu exploitation of sea-bed resources, management of living resources dan freedom of navigation. Pembeda yang dibuat menjadi penting karena zona transnasional adalah zona yang mengikuti hukum internasional dan norma diplomatik. Sementara zona nasional adalah hak Indonesia untuk mengelola. Namun pembeda ini tidak bersifat eksklusif karena ada wilayah arsiran misalnya antara ZWW yang berada dalam zona nasional akan memiliki kaitan dengan management of living resources.

Kedua, kebijakan keamanan maritim yang terintegrasi itu mengharuskan adanya pelibatan banyak aktor dalam pembuatan keputusan. Klasifikasi aktor ini dapat dibedakan atas dua kategori besar yaitu yang berasal dari sektor negara dan yang berasal dari sektor sipil (civilian sector).  Yang berasal dari sektor negara dapat pula dibedakan atas tiga sub-kategori yaitu (1) yang berbasis hukum-diplomatik, (2) yang berbasis penggunaan kekuatan militer seperti tentara untuk masa perang (3) yang berbasis penegakan hukum (misalnya coastguard, polisi dan kepabeanan) untuk masa damai (4)  yang berbasis fungsional dan sumber daya seperti instansi pemerintah yang menangani perhubungan laut dan perikanan.  Pembagian wewenang di antara berbagai sub-sektor  negara ini, maupun penciptaan mekanisme pertukaran informasi menjadi sangat krusial untuk menciptakan kebijakan keamanan maritim yang komprehensif. Sementara yang berasal dari sektor sipil dapat pula dibedakan atas dua sub-kategori yaitu yang (1) berbasis profit seperti perusahaan swasta yang terkait dengan kegiatan shipping, perikanan, dan pertambangan laut dan (2) yang berbasis non-profit seperti organisasi-organisasi yang memiliki kepedulian terhadap pelestarian lingkungan laut. 

Untuk membangun Indonesia sebagai negara maritim dengan berbagai kekayaan alam yang disediakan, Indonesia perlu banyak berbenah. Perjuangan para pendahulu dalam meraih status negara kepulauan bukan hal yang mudah. Sekarang tugas Indonesia adalah mempertahankan dan mengembangkan. Secara hukum kita sah sebagai negara kepulauan melalui UNCLOS 1986 yang berlaku pada tahun 1994. Perlu ada peremajaan kapal-kapal TNI AL sebagai respond dari tuntutan zaman. Dewasa ini armada kapal TNI AL didominasi oleh kapal patroli, untuk kapal canggih yang dimiliki masih sangat minim. Bagaimana Indonesia dapat melindungi ribuan pulaunya yang bernama dan tak bernama kalau SDM dan IPTEK kita tidak siap. Semuanya kembali lagi pada kesadaran bahwa Indonesia adalah bangsa yang besar. Ketika Indonesia diembargo lewat sumber daya alamnya oleh negara lain, Indonesia tidak akan mati. Karena sebenarnya Indonesia lah sumber dari segala sumber daya alam yang ada. Potensi Indonesia untuk diserang secara langsung  lewat adu militer kemungkinan kecil karena TNI dan rakyat kita tangguh dan kuat. Cara halus seperti Maalasyia yang sudah dicontohkan dengan memelihara pulau lebih insentif walaupun bukan milik mereka, bisa menjadi senjata mematikan bagi Indonesia. Sudah saatnya Indonesia menemukan formulasi agar rakyatnya mau menyebar ke seluruh pelosok Indonesia, agar secara tidak langsung ikut mengamankan wilayah Indonesia ini.

Kedua, kebijakan keamanan maritim yang terintegrasi itu mengharuskan adanya pelibatan banyak aktor dalam pembuatan keputusan. Klasifikasi aktor ini dapat dibedakan atas dua kategori besar yaitu yang berasal dari sektor negara dan yang berasal dari sektor sipil (civilian sector).  Yang berasal dari sektor negara dapat pula dibedakan atas tiga sub-kategori yaitu (1) yang berbasis hukum-diplomatik, (2) yang berbasis penggunaan kekuatan militer seperti tentara untuk masa perang (3) yang berbasis penegakan hukum (misalnya coastguard, polisi dan kepabeanan) untuk masa damai (4) yang berbasis fungsional dan sumber daya seperti instansi pemerintah yang menangani perhubungan laut dan perikanan.  Pembagian wewenang di antara berbagai sub-sektor  negara ini, maupun penciptaan mekanisme pertukaran informasi menjadi sangat krusial untuk menciptakan kebijakan keamanan maritim yang komprehensif. Sementara yang berasal dari sektor sipil dapat pula dibedakan atas dua sub-kategori yaitu yang (1) berbasis profit seperti perusahaan swasta yang terkait dengan kegiatan shipping, perikanan, dan pertambangan laut dan (2) yang berbasis non-profit seperti organisasi-organisasi yang memiliki kepedulian terhadap pelestarian lingkungan laut. 

Read More

TIPS UNTUK MULAI SUKA MEMBACA

Halo kawan- kawan pembelajar yang terus berusaha meningkatkan ilmu, mari kita sharing 

tips seputar cara memulai budaya membaca. Kalian pernah ngerasain ga ketika mainan 

Handphone atau liat Televisi atau main gameselama berjam - jam tapi ga kerasa bosen, 

tetep betah sama aktivitas kalian itu. 

Kalo buat anak rumahan yang belum merantau jauh dari orang tua mungkin sampe di omel- omelin 

gegara lupa waktu. Kalian juga pernah ngalamin ga baca buku baru beberapa lembar udah males 

sampe ngantuk akhirnya ketiduran haha. Ya begitu lah karena faktanya main game, mainan Hp, 

mantengin timeline Instagram itu lebih menarik sebagian besar pemuda Indonesia. 

Kalo ga percaya coba aja cek Indonesia peringkat berapa pengguna internet dan penggunanya 

mayoritas usia berapa. Pengantar tadi cuma fakta sederhana yang ada di lingkungan sekitar kita, 

ya memang begitu adanya. Ga semua tapi mayoritas begitu, sekali lagi ga semua tapi mayoritas. 

Nah buat kalian, aku, dan kita yang pengin terus ngasah pengetahuan lewat baca, ada sedikit 

tips dari aku. Monggoh gan cekidot :

1. Apa yang kamu suka

Coba kita semua jawab pertanyaan ini dulu, apa yang kita suka. Misalkan saya suka jalan - jalan, 

ya berati ini kata kunci kalo temen - temen mau nyari buku di awal usaha membudayakan baca buku. 

Baca buku apapaun yang berhubungan dengan apa yang kalian suka, tapi inget kita dianugerahi 

pikiran dan hati buat nyaring segala sesuatu yang kita terima.

2. Penasaran

Misalkan ni ye temen - temen suka jalan - jalan akhirnya rajin dah tu baca buku seputar itu. 

Suatu saat pasti temen - temen bakal nemu suatu tulisan atau isi dari buku yang ga ngerti 

apa si maksudnya ini, iini pertanda bagus. Kadang kebingungan kita bisa dijawab di buku lain, 

akhirnya temen - temen nyari dah tu buku karena penasaran.

3. Paksa

Kalo temen - temen udah penasaran, sekarang saatnya bikin target. Misalkan satu hari 

harus baca 100 halaman, kalo dipikir berat ya memang berat. Bodo amat udah berat 

atau engga, harus dipaksa pokoknya kamu bisa. Lawan rasa malesmu sama keyakinanmu.

Jadi tips dari ku simple si. Ada 3 point yaitu mulai dari kesukaan, ikuti rasa penasaran, dan paksa. 

Oke kalo kalian ga sepakat atau sepakat ga masalah, ayo membaca menulis dan diskusi. Yakusa!

Read More

MAMPUKAH “MAHA”SISWA PERTANIAN DENGAN “MAHA” NYA ITU!

Selamat untuk teman-teman yang telah lulus dari bangku SMA dan akan masuk ke Universitas pilihannya masing-masing. Semoga kalian dapat berbahagia tanpa rasa sesal pada akhirnya karena menjadi “Maha” khususnya “Maha”siswa Pertanian. Sudah berapa kali kita dengar berita yang mengangkat kebenaran empiris kekayaan alam Indonesia begitu besar? Sudah seperti dongeng kah hal tersebut karena seakan-akan kekayaan tersebut hanya fiktif! Kekayaan ini adalah potensi yang secara nalar dapat memberikan kesejahteraan bagi rakyat yang mendiami tanah tersebut. Masalah sandang, pangan, dan papan menjadi harga mati untuk tetap kokohnya sang garuda dapat terbang tinggi melebarkan sayap. 

Masihkah ada harapan untuk tetap bertahan dari 3 tantangan tadi khususnya pangan, Pramoedya Ananta penulis buku Arus Balik mengatakan pemuda adalah harapan untuk masa depan. Melihat pernyataan beliau, tidak bisa kita sesuka hati membetulkan omongan tersebut. Saya kira pemuda yang dimaksud adalah pemuda yang mau mempelajari segala hal di sekitarnya tanpa melupakan akal sehat sebagai penyaring mana yang benar dan salah. Tuhan adalah maha segalanya dalam kepercayaan yang saya percayai, Tuhan mempunyai kuasa atas segala sesuatu yang ada di alam ini. Tidaklah usah kalian yang tidak percaya tuhan mempermasalahkan tuhan disini, itu hak kalian. Kita sebagai manusia yang menjalani study dengan label maha di depan pertanian, lalu apakah sifat maha yang kita miliki. Saya kira kita sebagai manusia serba terbatas, tapi kita diberikan hak dan kewajiban untuk berusaha dalam keterbatasan. 

Soal pangan khususnya soal makanan pokok beras, sejak tahun REPELITA III Indonesia mengalami masa swasembada beras dengan kondisi lahan masih luas dan jumlah penduduk yang belum mencapai 100 juta. Lambat laun muncul pemikiran diversifikasi pangan untuk menurunkan ketergantungan manusia Indonesia terhadap beras, lalu muncullah wacana diversifikasi pada kalangan maha. Muncul usaha meningkatkan hasil padi dengan berbagai cara termasuk pembuatan benih unggul, cara budidaya tanaman yang diperbarukan, atau pemanfaatan lahan nonproduktif seperti lahan pasir pantai menjadi prooduktif. Ada yang lebih berat pada diversifikasi, ada yang lebih berat pada peningkatan produksi. Lalu apakah masalah diversifikasi dan produksi hanya berbicara dari sektor pertanian dari benih hingga panen?! Apakah mahasiswa pertanian hanya diajak berfikir sampai kesitu, saya kira yang saya alami adalah iya hanya sekedar itu! Kalo saya salah malah saya bersyukur berati masa depan Indonesia akan cerah karena maha pertanian belajar lebih dari sekedar itu.

Bicara soal diversifikasi bicara soal ketergantungan pada beras, variasi budidaya pada berbagai tanaman pangan adalah baik tapi tidak jadi baik kalo makanan tersebut ditolak masyarakat sejak dari pikirannya. Indonesia punya warisan pengetahuan mengenai pekarangan yang berfungsi dalam 

berbagai hal termasuk pada usaha perwujudan ketahanan pangan sampaipada tingkat keluarga. kalo kita benarbenar maha, seharusnya hal tersebut adalah suatu pengetahuan yang umum sebagai maha pertanian. Walaupun saya sendiri sekarang tidak pantas disebut maha, tapi sebagai seseorang berlabel maha kita wajib membudayakan apa yang disebut budaya membaca. Perintah membaca di dalam Islam sejak awal telah diperintahkan dengan jelas, bacalah apa saja termasuk situasi maupun teks sebagai pengetahuan dan saring dengan akal sehat. Dengan budaya membaca kita menjadi tahu dari tidak tahu misalnya mengenai pemikiran Mohammad Hatta tentang koperasi yang terinspirasi dari Rochdale yang berkebangsaan Inggris sebagai founding father dari koperasi. Kita menjadi tahu tentang adanya komunitas adat kasepuhan ciptagelar dan baduy dalam yang menanam padi hanya satu tahun sekali tapi cadangan makannya 3-5 tahun. Kita menjadi tahu tentang atlantis yang banyak dirmalkan orang atltantis dulunya adalah bagian dari nusantara. Masih banyak lagi pengetahuan diluar sana yang bisa dirangkaikan menjadi bahan analisis untuk seorang maha mengambil keputusan.. 

Lalu sampaikanlah pikirmu melalui diskusi atau tuangkan pikiranmu agar diketahui, bukan untuk berdebat mengenai memangkan pendapat dengan ego. Tujuannya adalah untuk menyebarkan informasi, sekali lagi dengan akal sehat informasi akan terkualifikasi pada sesuatu yang pantas atau tidak pantas untuk diterima atau tidak. Maha akan berhadapan dengan manusia yang mungkin dengan taraf pendidikan rendah sampai tinggi, disini adalah masalah metode penyampaian bahasa dalam kondisi yang dihadapi. Maka apakah pantas jika seorang maha enggan menyebarkan informasi yang dapat menginspirasi atau mengilhami sesuatu ke arah yang lebih baik.

Maha yang terhormat sebagai manusia yang berpendidikan tinggi pasti punya kewajiban untuk dapat menyebarkan informasi secara lisan maupun tulisan. Maka tulislah apa yang kamu pikirkan tidak hanya dalam line, instagram, bbm, atau media sosial lainnya. 

Dari uraian diatas sesuai dengan budaya HMI (himpunan mahasiswa islam) membaca, menulis, diskusi adalah metode yang tepat untuk di suburkan pada maha pertanian sekalian. Semua itu tentu tidak berguna jika tidak ada pegangan hidup yaitu Tuhan yang Maha segalanya lewat wahyu yang telah diturunkan. Diibaratkan pancasila adalah nilai dari angka 10.000 dengan 1 adalah ketuhanan yang maha esa maka jika sila 1 telah dihilangkan dalam kehidupan maka menjadi 0000 atau tak bernilai.

Yakin Usaha Sampai

Read More

BHAKTI SOSIAL KAMPUS BIRU UGM KE YAYASAN PANTI ASUHAN SAYAP IBU

Banyak pertanyaan atau komentar dari mahasiswa terkait fungsi keberadaan Partai Mahasiswa (Parma)  khususnya di Universitas Gadjah Mada (UGM). Anggapan miris sekaligus pukulan keras bagi Parma untuk berbenah, karena mahasiswa juga berperan sebagai peyeimbang bagi parma.

Parma hanya hadir ketika diadakan pemelihan/pemilu adalah suatu stigma yang muncul seiring perkembangan waktu, bahkan sudah ada gerakan yang mengusulkan pembubaran Parma.

Saya kira ini adalah hal positif yang di tunjukkan bagi Parma, tanggapan yang membangun dan mengingatkan agar Parma dapat produktif ke arah yang lebih baik.

Oleh karena itu Partai Kampus Biru (PKB)  dengan kesadaran penuh ingin membuka diri dan membuktikkan bahwa  PKB masih layak untuk hadir di lingkungan kampus UGM. Kesadaran ini kami wujudkan dengan langkah nyata, walaupun dianggap sebagai langkah kecil, tapi kami mau berbenah. Terimakasih atas perhatian yang mahasiswa berikan kepada Parma.

Dengan ini saya pribadi sebagai kader PKB sekaligus Kepala Bidang Pengabdian PKB mengajak teman-teman mahasiswa UGM, mahasiswa Universitas lain, dan masyarakat umum untuk berpartisipasi dalam acara kami.

Pada tanggal 1 November 2015 bertempat di Yayasan Panti Asuhan Sayap Ibu (Jl. Rajawali 3, Pringwulung, Condongcatur, Depok, Sleman, Yogyakarta) pukul 16.00 - 17.30 PKB akan mengadakan Bakti Sosial (Baksos) dalam bentuk sumbangan dan mengajak adek-adek kita bermain.

Bagi kawan-kawan atau masyarakat umum yang ingin berpartisipasi dalam Baksos PKB dapat menyalurkan bantuan atau hadir langsung pada tanggal 1 November di Yayasan untuk ikut bermain bersama adek-adek.

Bantuan dana dapat disalurkan melalui nomer rekening 9000009831067 (Mandiri) atas nama Deo Swandaru. Dana yang terkumpul akan kami belanjakan dalam bentuk kebutuhan adek-adek di Yayasan.

Mari berbagi dan saling membantu untuk benih-benih unggul bangsa bersama Kampus Biru.

Cintaku di Kampus Biru.

Read More

TAUFIK ISMAIL SETELAH 68 TAHUN KITA MERDEKA

Taufik Ismail : Setelah 68 Tahun Kita Merdeka

Pada hari ini kita kenang 68 tahun yang silam

Ketika bung Karno dan bung Hatta menyatakan ke seluruh dunia

Bahwa bangsa kita telah merdeka

Bahwa kepulauan nusantara terbentang di katulistiwa

Meliputi 3 zona waktu dunia, 17ribu pulau-pulaunya, 60juta manusianya

Kini telah merdeka

Tentu saja yang tidak bisa menerima adalah para penjajah lama

Mereka berbondong-bondong lagi, kembali kesini

Sesudah babak belur perang dunia di Eropa mengiring pasukan mereka, bersenjata

Betapa congkak dan serakahnya mereka menduduki kota-kota,

ingin mengulangi lagi kolonialisme yang lama, dengan serakah

Ingin mengulangi meraup kekayaan bumi kita ribuan juta gulden jumlahnya

sehingga negeri sekecil itu jadi luar biasa kaya di dunia

Terjadilah revolusi kemerdekaan dimulai tahun 45

Dari barat sampai ke timur di perjuangkan kemerdekaan

Mereka yang dewasa bergabung dalam laskar-laskar

yang muda-muda dalam tentara pelajar

dengan gagah berani mereka berjuang di medan pertempuran

dan berapa banyak anak bangsa berguguran

Pesawat terbang dunia mereka

membom Yogyakarta, Bukit Tinggi dan Lubuk Linggau

Kita tidak bisa membalas membom Denhaag, Amsterdam dan Rotterdam

Tapi akhirnya dunia yang tidak bisa menerima kembalinya penjajahan

Mengakui sepenuhnya bagi Indonesia kemerdekaan

Tetapi kini sesudah 68 tahun

Betapa berbedanya kini betul jaman

Kita hidup di sebuah  jaman ketika uang di puja-puja sebagai Tuhan

Dengan uang hubungan antar manusia diukur dan ditentukan

Ketika mobil, tanah, deposito, relasi, dan kepangkatan

Ketika politik, ideologi dan kekuasaan disembah sebagai Tuhan

Ketika dominasi materi menggantikan Tuhan

Sehingga negeri ini tak jelas lagi batas antara halal dan haram

Seperti membedakan warna benang putih dan benang warna hitam

di hutan gelap jam satu malam

Ketika 17 dari 33 gubernur jadi tersangka, 52% banyaknya

Ketika 147 dari 473 bupati dan walikota tersangka, 36% jumlahnya

Ketika 27 dari 50 anggota komisi anggaran DPR ditahan, 62% angkanya

Ketika uang kini dipuja, dipertuhankan, ditinggikan sebagai berhala

Sehingga kita calon kuat juara korupsi olimpiade dunia

Sesudah 68 tahun merdeka

Perilaku bangsa mulai berubah

Sedikit-sedikit tersinggung, teracung kepalan dan marah-marah

Lalu merusak, membakar dan menumpahkan darah,

menggoyang-goyang pagar besi hingga rebah,

berteriak dengan kata-kata sumpah serapah,

hati meradang, suara serak, mata pun merah

Sungguh sirna citra bangsa yang ramah tamah

Keberingasan menggantikan senyum yang habis sudah

Ucapan keji mengganti kosakata yang lembut dan lemah

Sesudah 68 tahun merdeka

Perhanyutan-perhanyutan  nilai-nilai luhur yang luar biasa tingginya

Nilai keimanan, kejujuran, rasa malu,

kerja keras, tenggang rasa, pengorbanan, tanggung jawab,

ketertiban, pengendalian diri,

adu mulut, main intrik, jegal-menjegal, fitnah-memfitnah,

tipu-menipu, suap-menyuap, dusta-berdusta, sangat biasa

Di tingkat eksekutif, legislatif dan yudikatif

Semuanya remuk berkeping-keping karakter mulia bangsa

Saudaraku,

masih adakah harapan kita sebagai bangsa,

hening lama,tidak ada suara,

Tapi akhirnya.. ajaib

Aku lihat tampak ada cahaya

Ada seberkas kecil cahaya yang memancar keluar

dan rasanya semakin membesar

Ada bahagian tak tampak dari wajah bangsa

Dia tak banyak disebut di koran, sosok yang tak tampak di media masa

Tapi dia tetap bekerja keras melakukan tugasnya

Dia adalah petani-petani di desa yang mensubsidi harga nasi orang kota

Buruh yang bergaji rendah tapi tetap saja bekerja

Guru-guru yang mengajarkan ilmu dengan sangat setia

Birokrat yang bersih tak sudi diperciki oleh noda

Penegak hukum yang masih rapih nuraninya

Melarat sangat hidupnya, tapi ingat, dia sangat bersahaja

Negeri kita disayangi Tuhan adalah karena mereka

Terkabulnya doa dari rakyat yang melarat yang tak tampak wajahnya

Doa orang sakit yang terbaring di pemukiman sederhana

Ditolak di hospital karena tak kuat membayarnya

Doa dari 10juta anak Indonesia yang ingin bersekolah juga tapi tidak ada uang

untuk masuk sekolah bagi mereka

Doa 20juta penganggur yang merindukan lapangan kerja

Semua mendambakan kesehatan,

terhindar di kecelakaan di hari tua merdeka

Selanjutnya kini semua kita bekerja keras, kerja keras, kerja keras,

Diiringi khusyunya doa dari atas sampai ke bawah,

berpeluh dalam kerja, menangis dalam doa

Semoga, semoga Indonesia kita

tetap disayangNya

selalu dilindungi, selalu dilindungiNya

Puisi ini di suarakan taufik Ismail pada tanggal 17 Agustus 2013.

SOEMPAH PEMOEDA
Pertama :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERTOEMPAH DARAH JANG SATOE, TANAH AIR INDONESIA

Kedua :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA, MENGAKOE BERBANGSA JANG SATOE, BANGSA INDONESIA

Ketiga :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGJOENJOENG BAHASA PERSATOEAN, BAHASA INDONESIA

Djakarta, 28 Oktober 1928

Read More